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竹，迷你倉在中國五千年文化歷史中佔有重要地位，被冠以君子、虛心的性格，同時亦給人一種高風亮節的感覺。出生於河南的內地知名畫家王超海，將竹融入書法和國畫，達到字中有畫、畫中有字境界，被譽為詩竹畫開宗立派創始人。應澳門基金會邀請，王超海由河南帶同超過60幅作品來澳展出，令澳門市民及旅客增加對詩竹畫的了解。全個展覽分成《中國航天》、《久昌圖》、《道德經》、《易經》、《佛教》、《外文》6個系列作品，分別代表王超海對國家的看法和展示國家的傳統。他稱，《中國航天》系列，是為了歌頌近年中國航天技術發展迅速而創作的，中國能夠送人上太空是全球華人值得驕傲和高興的地方，同時亦代表中國人不屈不撓的精神，作品描繪了中國多位太空人的肖象，同時亦刻畫太空上工作的情況，藉此紀念中國近年航天技術的發展；《久昌圖》則代表王超海對國家的寄望，其中作品包括《勵精圖治》、《和衷共濟》、《浩然之氣》等等，王超海認為國家要長治久安、永遠昌盛便需要秉承傳統中華文化、勵精圖治，才能令國家有更長遠的發展；而《道德經》、《易經》、《佛教》則展現中國五千年來的傳統和文化，《道德經》的主要內容、《易經》的卦象，以及中國宗教傳統融合在作品中，透過展覽向公眾呈現。融入各國文字　傳播中國文化值得一提的是《外文》系列作品，是王超海於2010年上海世博會前創作，節錄外國著名詩歌，將英文、葡文、日文、韓文、德文、法文，甚至拉丁文融在作品中，而《外文》系列更獲得「世博藝術金獎」。王超海稱，創作《外文》系列，是響應世界的趨勢，同時亦有助中國傳統文化向世界傳播，實際上詩竹畫能夠與各國文字互相融合，作品上的竹葉，包含各種語言的文字，將文字抽象化後，畫成竹葉的形態，同時亦顧及作品的構圖，將中西合而為一，兼具不同文化精粹。為了來澳展覽新蒲崗迷你倉王超海特意創作《七子之歌》詩竹畫，作品的構圖將澳門的歷史和文化呈現觀眾眼前，圖中最左邊的山，名為蓮花山，驟眼看去酷似觀音坐蓮的背影，該山於1848年被葡國士兵建房用石炸毀，寓意澳門悠久的歷史文化，而竹葉部分則是聞一多《七子之歌》全詩，代表澳門由葡治時代至回歸祖國的發展。另外，王超海在圖中亦畫上7朵蓮花（連同蓮花山）及7枝竹樹，切合《七子之歌》的主體，亦體現蓮花作為澳門特區區花的代表性，意義深遠。竹體字破傳統　達到書畫同歸除了詩竹畫外，今次展覽亦展出多幅竹體字作品，王超海將書法和國畫互相融合，成為一種獨特的字體。他稱，竹在中國傳統文化中佔有重要地位，竹體字是一種打破傳統書法框框，以畫入書的獨創字體，創作竹體字，首先一定要懂得畫畫、懂得構圖，能夠將創作的意念融合到書法當中。他又謂，因為字看上去要像竹，所以必需將中國傳統畫竹「�字」、「介字」、「人字」等技法融入其中，否則看上去便不像竹葉，而是單純的書法，只有打破傳統書法框架、融入畫竹技法、懂得畫畫和構圖，加上長時間訓練，才能寫出一幅好的竹體字作品，達到書畫同歸的境界。另外，王超海每幅詩竹畫作品，都會題詩，而圖中的竹葉則包含詩的內容，達到字中有畫、畫中有字。他稱，創作詩竹畫與竹體字剛好相反，要做到字看上去不像字，驟看之下只是作品的一棵竹樹和竹葉，但實際上詩的內容暗中藏在竹葉內，要將字融入作品當中，字的個別部分要誇大，個別部分要縮小，顧及畫的布局、結合畫面的內容，才能創作出一幅好的詩竹畫。是次展覽於教科文中心舉行，展期今日，每日上午10時至下午7時開放，60多幅作品分別於展覽廳及多功能廳展出，免費入場。如有查詢，可致電28727066或電郵unesco_info@fm.org.mo，與澳門基金會教科文中心聯絡。迷你倉